În mitologia greacă, Sisif (scris și Sisyphos) a fost regele din Ephyra, presupus a fi orașul Corint. Era faimos pentru că era un om extrem de înșelător, fapt pentru care a primit mai târziu pedeapsa eternă în Lumea de Dincolo. Iată povestea lui.
CINE A FOST SISIF?
Sisif s-a născut din Enarete, fiica lui Deimachus și Aeolus, regele Tesaliei, după care a fost numit poporul eolian. A avut mai mulți frați, dar unul dintre cei mai proeminenți a fost Salmoneus, care a devenit rege al Elisului și fondator al orașului Salmone din Pisatis.
Potrivit unor surse antice, Sisif era cunoscut ca fiind tatăl lui Odiseu (eroul grec care a luptat în Războiul Troian), care s-a născut după ce a sedus-o pe Anticleia. Atât el, cât și Odiseu aveau caracteristici similare și se spune că erau oameni foarte vicleni.
SISIF CA REGE AL EPHYREI
Când Sisif a ajuns la maturitate, a părăsit Tesalia și a fondat un nou oraș pe care l-a numit Ephyra, după Oceanidul omonim care prezida aprovizionarea cu apă a orașului. Sisif a devenit regele orașului după ce acesta a fost înființat, iar orașul a înflorit sub conducerea sa. A fost un om inteligent și a stabilit rute comerciale în toată Grecia.
Cu toate acestea, a existat și o latură crudă și nemiloasă a lui Sisif. El a ucis mulți oaspeți la palatul său și călători, încălcând xenia, regula greacă antică a ospitalității. Acest lucru se afla pe domeniul lui Zeus, care a fost înfuriat de acțiunile lui Sisif. Regele a avut plăcere în astfel de omoruri, deoarece credea că acestea îl ajutau să-și mențină domnia.
SOȚIILE ȘI COPIII LUI SISIF
Sisif a fost căsătorit nu cu una, ci cu trei femei diferite, după cum se afirmă în diverse surse. În unele relatări, fiica lui Autolycus, Anticleia, a fost una dintre soțiile sale, dar ea l-a părăsit curând și s-a căsătorit în schimb cu Laertes. Ea l-a născut pe Odiseu la scurt timp după ce a părăsit Ephyra, așa că este probabil ca Odiseu să fi fost fiul lui Sisif și nu al lui Lartes. Unii spun că Sisif nu s-a căsătorit de fapt cu Anticleia, ci doar a răpit-o pentru o scurtă perioadă de timp, deoarece voia să se dea la ea ca răzbunare pentru furtul vitelor sale.
Sisif a sedus-o și pe Tyro, nepoata și fiica fratelui său Salmoneus. Lui Sisif displăcea intens fratele său și a vrut să găsească o modalitate de a-l ucide fără a-și crea probleme, așa că a consultat oracolul din Delphi. Oracolul a profețit că, dacă Sisif avea copii cu nepoata sa, unul dintre copii îl va ucide într-o zi pe fratele său Salmoneus. Prin urmare, se spune că acesta ar fi fost motivul căsătoriei. În loc să-și ucidă el însuși fratele, Sisif a fost suficient de viclean încât să-și folosească copiii pentru a comite crima.
Cu toate acestea, planul lui Sisif a eșuat. Tyro a avut doi fii de la Sisif, dar a aflat curând despre profeție și s-a îngrijorat pentru tatăl ei. Pentru a-l salva, ea și-a ucis ambii fii înainte ca aceștia să ajungă la vârsta potrivită pentru a-l ucide.
Ultima soție a lui Sisif a fost frumoasa Merope, Pleiada și fiica titanului Atlas. Ea a avut patru copii cu el, printre care: Glaucus, Almus, Thersander și Oryntion. Oryntion i-a succedat mai târziu lui Sisif ca rege al Ephyrei, dar Glaucus a devenit mai faimos ca tată al lui Belerofon, eroul care s-a luptat cu Chimera.
Potrivit legendei, Merope s-a simțit mai târziu rușinată pentru unul dintre cele două lucruri: căsătoria cu un muritor sau crimele soțului ei. Se spune că acesta este motivul pentru care steaua Merope era cea mai slabă dintre Pleiade.
SISIF ȘI AUTOLYCUS
Sisif era vecinul legendarului tâlhar și hoț de vite, Autolycus. Autolycus avea abilitatea de a modifica culorile lucrurilor. El a furat câteva dintre vitele lui Sisif și le-a schimbat culorile astfel încât Sisif să nu le poată identifica.
Cu toate acestea, Sisif a devenit suspicios când a văzut că mărimea turmei sale de vite se reducea în fiecare zi, în timp ce turma lui Autolycus continua să crească. El a decis să taie un semn în copitele vitelor sale, astfel încât să le poată identifica.
Data următoare când au dispărut vite din turma sa, Sisif, împreună cu armata sa, a urmărit urmele lor în noroi până la turma lui Autolycus și a examinat copitele vitelor de acolo. Deși vitele arătau diferit, el a reușit să le identifice după urmele copitelor, iar suspiciunile sale au fost confirmate. În unele relatări, Sisif s-a culcat cu fiica lui Autolycus, Anticleia, ca răzbunare.
SISIF ÎL TRĂDEAZĂ PE ZEUS
Crimele lui Sisif au continuat să crească în număr, dar în curând a început să fie remarcat de Zeus, zeul cerului. Acesta urmărea de obicei activitățile zeilor și în curând a descoperit că Zeus o răpise pe Aegina, nimfa naiadă și o dusese pe o insulă. Când Asopus, tatăl Aeginei, a venit în căutarea fiicei sale, Sisif i-a povestit tot ce s-a întâmplat. Zeus a aflat destul de repede despre acest lucru. Nu ar fi tolerat ca vreun muritor să se amestece în afacerile sale, așa că a decis să pună capăt vieții lui Sisif.
SISIF PĂCĂLEȘTE MOARTEA
Zeus l-a trimis pe Thanatos, zeul Morții, să-l ia pe Sisif cu el în Lumea de Dincolo. Thanatos avea la el niște lanțuri pe care intenționa să le folosească pentru a-l lega pe Sisif, dar înainte de a face acest lucru, Sisif l-a întrebat cum anume trebuiau purtate lanțurile.
Thanatos și-a pus singur lanțurile pentru a-i arăta lui Sisif cum se face, dar Sisif l-a prins rapid în lanțuri. Fără să-l elibereze pe zeu, Sisif s-a întors la palatul său ca un om liber.
Prin faptul că Thanatos a fost înlănțuit, au început să apară probleme în lume, pentru că fără el, nimeni nu murea. Acest lucru l-a supărat pe Ares, zeul războiului, deoarece nu vedea rostul bătăliei dacă nu murea nimeni. Prin urmare, Ares a venit la Ephyra, l-a eliberat pe Thanatos și i l-a dat înapoi pe Sisif.
Într-o versiune alternativă a poveștii, Hades, și nu Thanatos, a fost cel care a venit să-l înlănțuie pe Sisif și să-l ducă în lumea subterană. Sisif l-a păcălit pe Hades în același mod și, pentru că zeul era legat, oamenii bătrâni și bolnavi nu puteau muri, ci în schimb sufereau. Zeii i-au spus lui Sisif că îi vor face viața pe pământ atât de nefericită încât acesta s-a hotărât în cele din urmă să îl elibereze pe Hades.
SISIF PĂCĂLEȘTE DIN NOU MOARTEA
A venit timpul ca Sisif să moară, dar înainte de a muri, i-a spus soției sale (probabil Merope) să nu-i îngroape trupul și să nu efectueze ritualurile funerare. El a spus că scopul este de a testa dragostea ei pentru el, așa că Merope a făcut ce i-a cerut.
Thanatos l-a dus pe Sisif în Lumea de Dincolo și acolo, în palatul lui Hades, regele din Ephyra își aștepta judecata. În timp ce aștepta, s-a dus la Persefona, soția lui Hades și i-a spus că trebuie să fie trimis înapoi în Ephyra pentru a-i putea spune soției sale să îi facă o înmormântare corespunzătoare. Persefona a fost de acord. Cu toate acestea, odată ce trupul și sufletul său au fost reunite, Sisif s-a întors calm la palatul său, fără să-și organizeze propria înmormântare sau să se întoarcă în Lumea de Dincolo.
PEDEAPSA LUI SISIF
Acțiunile și obrăznicia lui Sisif l-au înfuriat și mai tare pe Zeus. Acesta l-a trimis pe fiul său, Hermes, pentru a se asigura că Sisif se va întoarce în Lumea de Jos și va rămâne acolo. Hermes a avut succes și Sisif s-a întors din nou în Lumea de Dincolo, dar de data aceasta a fost pedepsit.
Pedeapsa a fost ca Sisif să rostogolească un bolovan enorm pe un deal foarte abrupt. Bolovanul era incredibil de greu și i-a luat o zi întreagă să îl rostogolească. Cu toate acestea, chiar când ajungea în vârf, bolovanul se rostogolea înapoi până la baza dealului, astfel încât trebuia să o ia de la capăt a doua zi. Aceasta urma să fie pedeapsa lui pentru eternitate, așa cum a fost gândită de Hades.
Pedeapsa arăta ingeniozitatea și istețimea zeilor și era menită să atace orgoliul lui Sisif. L-a forțat pe fostul rege să fie prins într-un ciclu de eforturi nesfârșite și de frustrare pentru că nu reușea niciodată să ducă sarcina la bun sfârșit.
ASOCIAȚIILE LUI SISIF
Mitul lui Sisif a fost un subiect popular pentru pictorii din Grecia antică, care au reprezentat povestea pe vase și amfore cu figuri negre, datând din secolul al VI-lea î.Hr. O amforă faimoasă se află acum în British Museum, având pe ea imaginea pedepsei lui Sisif. Aceasta îl înfățișează pe Sisif împingând un bolovan uriaș pe un deal în timp ce Persefona, Hermes și Hades privesc. Într-o alta, fostul rege este înfățișat rostogolind o piatră pe o pantă abruptă, în timp ce un demon înaripat îl atacă din spate.
SIMBOLISMUL LUI SISIF - CE PUTEM ÎNVĂȚA DE LA EL
Astăzi, cuvântul Sisif este folosit pentru a descrie eforturile zadarnice și o sarcină care nu poate fi niciodată finalizată. Sisif este adesea folosit ca simbol al omenirii, iar pedeapsa sa este o metaforă pentru viața noastră de zi cu zi. La fel ca pedeapsa lui Sisif, și noi suntem implicați în sarcini inutile și fără sens ca parte a existenței noastre.
Cu toate acestea, povestea poate fi văzută și ca o lecție de a ne recunoaște și de a ne îmbrățișa scopul, la fel cum Sisif și-a îmbrățișat rostogolirea bolovanilor. Chiar dacă sarcina poate părea inutilă, nu ar trebui să renunțăm sau să dăm înapoi, ci să ne continuăm sarcina. Așa cum spunea Ralph Waldo Emerson, "Viața este o călătorie, nu o destinație".
PE SCURT
Deși Sisif a fost un om extrem de inteligent care a comis multe crime și a reușit cumva să scape de fiecare dată de justiție, în cele din urmă, a trebuit să plătească pentru acțiunile sale. În încercarea de a-i păcăli pe zei, el s-a condamnat singur la pedeapsa eternă. Astăzi, el este cel mai bine amintit pentru modul în care a abordat sarcina pedepsei sale și a devenit un simbol pentru omenire.