Auxo

CINE ESTE AUXO?

Auxo sau Auxesia (în greacă: Αυξω sau Αυξησια, însemnând "Creștere, Mărire") era zeița greacă a creșterii. Ea este considerată atât una dintre Hore, cât și una dintre Grații (mai ales în Atena).

În unele cazuri, Auxesia/Auxo era un titlu al Persefonei, zeița creșterii primăverii.

MITURI ȘI LEGENDE

Auxo este o zeiță care acordă creștere și prosperitate câmpurilor.

Ea era venerată în principal în jurul Atenei și în regiunea Argolis (care conținea orașele Argos, Troezen și Epidaurus, printre altele). În Atena era venerată alături de Hegemona și Carpho, în timp ce în Argolis era asociată cu Damia (a pământului). Argolisul (în special arginții) le descria pe cele două ca fiind fecioare cretane, probabil preotese, care ar fi putut fi ridicate la divinitate în urma martiriului lor în mâinile țăranilor locali.

Auxo era zeița Hore a verii. Fiind o zeiță asociată cu creșterea plantelor și fertilitatea, ea era frecvent reprezentată în artă ca purtând un snop de cereale.

La fel ca Thallo, era venerată mai ales în Atena, deși grecii din regiunea Argolis o venerau și ei. Și, deși a fost inclusă printre Hore, ea este înregistrată, inclusiv în Atena, ca fiind una dintre Carități sau Grații, alături de Hegemona și Damia, printre altele. Este demn de remarcat faptul că, în acest aspect, ea era numită Auxesia mai degrabă decât Auxo, iar asocierea ei era cu creșterea primăverii mai degrabă decât cu vara, ceea ce face aluzie la rețeaua uneori tulbure a asociațiilor și reprezentărilor Horelor.

ORIGINI

Potrivit unei legende din Troesen, a avut loc odată o insurecție. Două fecioare cretane, numite Auxesia și Damia (aceasta din urmă reprezentând-o probabil pe Demetra) au fost omorâte cu pietre. Ulterior, troezenii le-au adus onoruri divine și au instituit festivalul Lithobolia (în greacă: Λιθοβολια, care înseamnă "lapidare").

FOAMETEA DIN EPIDAURUS

Cu mult timp în urmă, locuitorii din Epidaurus erau incapabili să cultive hrană. Ca atare, au mers la oracolul din Delphi, întrebând ce să facă, iar aceasta le-a spus să ridice statui ale Damiei și Auxiei. Când au întrebat din ce ar trebui să fie făcute statuile, preoteasa le-a spus să le facă din lemn de măslin. Ca atare, oamenii din Epidauros (Epidaurus) le-au cerut atenienilor să le permită să taie niște măslini, presupunând că măslinele de acolo sunt cele mai sfinte. Într-adevăr, se spune că în acea vreme nu existau măslini nicăieri în afară de Atena.

Locuitorii Atenei au fost de acord să cedeze arborii, cu condiția să plătească tribut anual Atenei și lui Erechtheus (un rege al Atenei în mitologia greacă). Fiind de acord cu cererea, epidaurenii au reușit să facă statuile din lemn. După ce au înființat Damia și Auxesia, pământul lor a dat roade.

FURTUL STATUILOR

Locuitorii din Egina (o insulă așezată între Epidaur și Atena) erau supuși Epidaurei, dar după ce și-au construit propriile corăbii, egienii s-au revoltat împotriva lor. În timpul acestei revolte, au furat statuile Damiei și ale Auxiei și le-au pus în mijlocul propriei case, apoi au îndeplinit anumite ritualuri pentru a încerca să câștige favoarea zeițelor. Cu statuile furate, epidauroșii au încetat să mai plătească tribut Atenei, care a încercat să fure statuile înapoi de la Egina pentru a le readuce pe Damia și Auxo la Epidaurus (astfel încât tributul să fie plătit din nou). Cu toate acestea, în timp ce încercau să scoată statuile, hoții atenieni au fost opriți de un cutremur și o furtună. Au fost apoi mistuiți de nebunie și au murit cu toții, cu excepția unuia. Aeginetanii au adăugat la această legendă faptul că statuile, în timp ce atenienii le trăgeau jos, au căzut în genunchi și că au rămas în această atitudine și după aceea.