PERSONAJE MITOLOGICE

Zeița Thetis

  • CUNOSCUT(Ă) CA: Mama lui Ahile
  • MITOLOGIE: Greacă

CINE ESTE THETIS?

THETISThetis, fiica lui Nereus și a lui Doris, a fost una dintre cele cincizeci de nimfe ale mării cunoscute sub numele de Nereide, fiind probabil cea mai faimoasă și mai importantă dintre ele.

Ea era foarte onorată de Olimpieni, cei mai puternici zei din panteonul grec, odată salvându-l pe Zeus însuși de la o revoltă. S-a căsătorit cu Peleus, un erou muritor care se definise ca unul dintre argonauți și a avut un fiu: războinicul Ahile.

Thetis este cunoscută cel mai bine pentru rolul ei în mitologia fiului ei, Ahile. Reticentă în a accepta că fiul ei era muritor și că trebuia să moară, Thetis a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-i împiedica moartea inevitabilă - fără niciun rezultat însă. În cele din urmă, Ahile a fost ucis în timp ce lupta în Războiul Troian.

Thetis a fost o figură importantă în literatura greacă, în special în Iliada lui Homer. De asemenea, a fost venerată în unele părți ale Greciei, iar unii chiar cred că a fost printre cele mai importante zeițe ale grecilor în primele perioade ale istoriei lor.

ETIMOLOGIE

Există o oarecare obscuritate în jurul etimologiei numelui "Thetis" (greacă Θέτις, trad. Thétis). Atât cercetătorii antici, cât și cei moderni au sugerat că numele ar putea fi legat de verbul grecesc τίθημι (títhēmi), care înseamnă "a întemeia, a instala". Dar alții au interpretat numele "Thetis" ca fiind un dublet timpuriu sau o alternativă pentru "Thetys", numele zeiței Titan care s-a căsătorit cu Oceanus și a devenit strâns asociată cu marea.

TITLURI ȘI EPITETE

Ca fiică a lui Nereus, Thetis era o "Nereidă" (Νηρηΐς, Nērēḯs). În mod individual, cele mai importante epitete ale lui Thetis erau ἀργυρόπεζα (argyrópeza, "cu picioare de argint") și ἁλοσύδνη (halosýdnē, "născută în mare").

ATRIBUTE

Thetis, ca și surorile sale Nereide, era o frumoasă nimfă a mării. Era onorată ca o zeiță și era nemuritoare. Cu excepția unei scurte perioade de timp după căsătoria cu muritorul Peleus - în care a trăit în palatul lui Peleus din Phthia, în nordul Greciei - Thetis a trăit împreună cu celelalte Nereide departe sub valuri, în luxoasa grotă a lui Nereus.

Se credea uneori că Thetis, ca și tatăl ei, Nereus, avea puterea de a-și schimba forma în voie. Ea a încercat să se folosească de această putere pentru a scăpa de Peleus când acesta a venit să o revendice ca mireasă, dar nu a reușit.

Mai multe scene din mitologia lui Thetis au fost populare printre artiștii antici, în special printre pictorii de vase din secolele VI și V î.Hr. Cele mai frecvente scene din arta antică au fost meciul de lupte al lui Thetis cu Peleus, nunta ei cu Peleus și prezentarea armurii lui Ahile.

FAMILIA

Tatăl lui Thetis a fost Nereus, un fiu al lui Gaia și al lui Pontus care era cunoscut pentru înțelepciunea sa. Mama ei a fost Oceanida Doris. Prin urmare, ea a fost una dintre cele cincizeci de "Nereide", fiicele nimfelor marine ale lui Nereus. Potrivit unei surse, ea ar fi avut și un frate pe nume Nerites, un frumos tovarăș al lui Poseidon.

Dar existau și alte tradiții, mai puțin cunoscute, despre descendența lui Thetis. Într-una dintre ele, Thetis era fiica centaurului Chiron, nu a lui Nereus. Într-o altă relatare ciudată, cunoscută doar dintr-un poem fragmentar al lui Alcman, Thetis pare a fi una dintre primele - poate chiar prima ființă - care a luat ființă, împreună cu sau chiar înaintea personificărilor abstracte Tekmor ("Sfârșit") și Poros ("Cale").

Thetis s-a căsătorit cu Peleus, un erou muritor care și-a câștigat faima ca unul dintre Argonauți, cu care a avut un fiu, Ahile, cel mai mare erou al Războiului Troian.

ORIGINI

Thetis s-a născut din zeii mării Nereus și Doris, una dintre cele cincizeci de fiice cunoscute sub numele de Nereide. Se spune că a fost crescută de Hera, soția lui Zeus și regina zeilor. A trăit împreună cu surorile sale în adâncurile mării, în grota palatină a tatălui său, Nereus.

Încă din antichitate, Thetis a fost considerată cea mai importantă dintre Nereide. Sursele antice o invocau ca fiind "cea mai bună dintre Nereide", "prima dintre Nereide" și așa mai departe.

Într-adevăr, Thetis a avut un rol mult mai important în mitologia greacă decât oricare dintre surorile sale (ceea ce i-a determinat pe unii cercetători să susțină că a existat o vreme în care Thetis a fost o figură mult mai centrală în religia greacă).

THETIS ȘI ZEII

În relația sa cu zeii, Thetis și-a asumat adesea rolul de îngrijitoare sau chiar de salvatoare.

Într-un mit, Thetis l-a îngrijit cu bunăvoință pe Hefaistos, după ce acesta fusese alungat din rai (existau versiuni diferite cu privire la cine anume l-a alungat pe Hefaistos din rai: a fost Zeus sau Hera?).

Într-un alt mit asemănător, Thetis l-a găzduit pe tânărul zeu Dionis (sau, în unele versiuni, pe infirmierele lui Dionis) atunci când acesta fugea de urmărirea penală a barbarului rege trac Lycurgus. Drept răsplată, Dionis i-a dăruit lui Thetis o urnă frumoasă modelată de Hefaistos - urna în care Thetis avea să pună într-o zi cenușa fiului ei Ahile.

Altă dată, Thetis l-a salvat pe Zeus însuși - cel mai puternic dintre zeii greci. Mai mulți dintre ceilalți olimpieni, conduși de Hera, Poseidon și Atena, doreau să-l răstoarne pe Zeus și să-i preia puterea. În timp ce acesta dormea, l-au legat în lanțuri. Dar Thetis l-a chemat pe Briareus, unul dintre invincibilii puternici Hecantochiri ("cei o sută de brazi"), pentru a-l ajuta pe Zeus. Briareus a rupt lanțurile lui Zeus și l-a ajutat pe Zeus să-și reafirme dominația.

THETIS ȘI PELEUS

Deși era zeiță, Thetis a fost forțată să se căsătorească cu un muritor, eroul Peleus. Acest mit a fost cunoscut în câteva forme diferite.

Thetis era atât de frumoasă încât Zeus (sau, în unele versiuni, atât Zeus, cât și Poseidon) a vrut să se culce cu ea. Într-o versiune, Thetis a refuzat avansurile lui Zeus pentru că nu voia să o jignească pe geloasa lui soție, Hera. Pentru a o pedepsi, Zeus a jurat că se va căsători cu un muritor.

Dar, într-o altă versiune, un oracol a dezvăluit că Thetis era destinată să aibă un fiu care va fi mai puternic decât tatăl său - ultimul lucru pe care și-l dorea un zeu (când un zeu avea un fiu mai puternic decât el, acel fiu ajungea de obicei să-și răstoarne tatăl). Pentru a preveni tulburările din ceruri, s-a decis ca Thetis să se căsătorească cu un muritor.

În cele din urmă, Peleus a fost ales ca fiind un partener potrivit pentru Thetis. Deși muritor, Peleus avea un neam impresionant - bunicul său era Zeus - și a avut o carieră distinsă de erou, după ce a navigat cu Argonauții și a luat parte la Vânătoarea de mistreți din Calydonia. Dar înainte de a se căsători cu Thetis, Peleus trebuia să o captureze. A găsit-o într-o peșteră și a înhățat-o. Thetis s-a transformat în diferite forme în încercarea de a scăpa, dar Peleus a reușit să reziste și astfel a câștigat-o pe Thetis ca mireasă. Thetis și Peleus s-au căsătorit într-o nuntă fastuoasă, la care au participat toți marii zei și muritori.

Au existat și alte tradiții mai puțin cunoscute despre Thetis și Peleus. Într-una dintre ele, Thetis a fost cea care l-a urmărit pe Peleus și nu invers. În alta, soția lui Peleus nu era zeița Thetis, ci o muritoare cu același nume. Iar în alta, Peleus era de fapt căsătorit cu muritoarea Philomela (fiica războinicului Actor din Myrmidon), iar căsătoria sa cu Thetis a fost doar un zvon lansat de centaurul Chiron.

NAȘTEREA LUI AHILE

Thetis nu se putea împăca cu faptul că orice copil pe care l-ar fi avut ar fi fost muritori condamnați la moarte. În unele tradiții, Thetis a aflat dintr-o profeție că fiul ei era destinat să moară în luptă.

Thetis a făcut eforturi dramatice pentru a-și salva fiul de la inevitabila sa soartă. În unele tradiții, ea își arunca copiii lui Peleus într-un cazan cu apă clocotită sau în foc pentru a testa dacă erau muritori, omorându-i pe toți cu excepția lui Ahile, care a fost salvat de Peleus. În alte tradiții, Thetis a încercat să-l facă pe copilul Ahile nemuritor, fie ungându-l cu ambrozie și băgându-l în foc, fie scufundându-l în râul Styx.

În orice caz, Thetis nu a reușit să-și facă fiul nemuritor, fie pentru că Peleus a intrat peste ea și a făcut-o să renunțe la copil înainte de a putea finaliza procesul, fie, alternativ, pentru că băiatul a rămas vulnerabil în partea corpului de care Thetis l-a ținut departe - călcâiul său.

În majoritatea tradițiilor, Thetis l-a părăsit pe Peleus la scurt timp după nașterea lui Ahile, nedorind să trăiască ca soție a unui muritor sau supărată pe Peleus pentru că a intervenit în încercările ei de a-și face copilul nemuritor. În ceea ce a devenit tradiția dominantă, Peleus l-a trimis apoi pe Ahile să fie crescut și antrenat de centaurul Chiron.

RĂZBOIUL TROIAN

Când grecii se pregăteau să atace orașul Troia, Elena, soția unuia dintre regii greci, fusese răpită de prințul troian Paris, iar grecii se străduiau să o recupereze. Thetis dorea cu disperare să se asigure că fiul ei, Ahile, nu va lupta și nu va muri în război.

Într-un mit celebru, Thetis (sau Peleus în unele versiuni) l-a deghizat pe tânărul Ahile în fată și l-a trimis să locuiască cu fiicele lui Lycomedes, regele micii insule Skyros din Marea Egee. Dar istețul rege grec Odiseu a reușit în cele din urmă să-l găsească pe Ahile și să-l păcălească să iasă din ascunzătoare. Așa că, în cele din urmă, planul lui Thetis a eșuat și Ahile s-a alăturat armatei grecești în războiul lor împotriva Troiei.

Thetis a continuat să-l protejeze și să-l ajute pe Ahile pe tot parcursul Războiului Troian, chiar dacă știa că acesta era condamnat la moarte. Când Agamemnon, comandantul-șef al armatei grecești, l-a insultat pe Ahile în al nouălea an de război, Ahile a jurat să părăsească lupta. El a rugat-o pe Thetis să îi ceară lui Zeus să îi lase pe troieni să îi învingă pe greci pentru o vreme, astfel încât grecii să sufere pentru că nu i-au acordat onoarea pe care o merita. Thetis a făcut ce i-a cerut Ahile, iar Zeus a fost de acord să ajute.

La scurt timp după aceea, Patroclu, cel mai bun prieten al lui Ahile, a intrat în luptă purtând armura lui Ahile și a fost ucis de Hector, prințul moștenitor al Troiei și cel mai mare dintre eroii troieni. Ahile a fost mistuit de durere. Thetis, însoțită de celelalte Nereide, a venit să-l consoleze pe Ahile și să jelească alături de el. Ea i-a dezvăluit lui Ahile că, dacă va încerca să-l răzbune pe Patroclu, luptându-se cu Hector, soarta lui va fi pecetluită: va muri în luptă. Dar când Ahile i-a dat de înțeles că nu se va răzgândi să se întoarcă la luptă, Thetis i-a promis că îi va aduce lui Ahile o armură nouă și arme făurite de Hefaistos.

După ce Thetis i-a adus lui Ahile noua armură, Ahile a mărșăluit în luptă și l-a ucis pe Hector. Ahile a dezonorat apoi trupul lui Hector zile întregi, până când Thetis l-a avertizat că zeii i-au poruncit să întoarcă trupul la Troia pentru o înmormântare adecvată. Priam, tatăl lui Hector și regele Troiei, a venit în tabără după trup și Ahile i l-a predat.

Thetis a continuat să-l ajute pe Ahile și după moartea lui Hector. De exemplu, ea a intervenit pe lângă Zeus, în favoarea lui, atunci când acesta s-a luptat cu eroul etiopian Memnon, care venise să îi ajute pe troieni. Dar în curând Ahile a căzut în luptă, așa cum fusese prezis.

În tradiția cunoscută, el a fost împușcat în călcâi cu o săgeată trasă de Paris, fratele lui Hector și ghidată de însuși zeul Apollo. Thetis și celelalte Nereide au venit să ajute la înmormântarea și jelirea lui Ahile.

În unele tradiții, Thetis a reușit în cele din urmă să obțină ceea ce voia și a reușit să-l facă pe Ahile nemuritor, într-un fel. După ce eroul a fost ucis, ea l-a dus în Insulele Fericiților, uneori numite și Leuce sau Elysium. Acolo, Ahile a trăit în fericire eternă alături de alți mari eroi și semizei. Unii spun că acolo s-a căsătorit cu frumoasa vrăjitoare Medeea sau chiar cu Elena.

ALTE MITURI

Deși cea mai mare parte a mitologiei lui Thetis se referea la rolul ei de soție a lui Peleus și de mamă a lui Ahile, au existat și alte mituri despre ea.

Într-un mit, Thetis și Nereidele i-au ajutat pe Argonauți să navigheze prin Planctae, "Stâncile rătăcitoare", care zdrobeau majoritatea corăbiilor care treceau prin ele.

Un alt mit, care se găsește în Metamorfozele lui Ovidiu, îl implica pe soțul lui Thetis, Peleus. Psamathe, o Nereidă și, prin urmare, una dintre surorile lui Thetis, a vrut să-l pedepsească pe Peleus pentru uciderea fiului ei, Phocus. Ea a trimis un lup monstruos să atace pământurile lui Peleus și să-i devoreze turmele. Peleus i-a cerut ajutorul lui Thetis, iar Thetis a reușit să-și convingă sora să-l ierte pe Peleus.

Alte mituri implicau rolul lui Thetis în întoarcerea acasă a grecilor care au luptat la Troia. După ce grecii au jefuit Troia, Thetis l-a avertizat pe Neoptolemus, nepotul ei, să se sacrifice zeilor înainte de a pleca acasă. El și cei care au rămas cu el au reușit să se întoarcă acasă în siguranță, dar cei care au plecat fără să se sacrifice au avut parte de furtuni teribile. Unii au naufragiat chiar și au fost uciși. Despre una dintre aceste victime, eroul Ajax cel Mic, se spune că a fost îngropat de Thetis însăși.

Într-o tradiție ciudată, puțin cunoscută, Thetis a dat vina pentru moartea fiului ei, Ahile, pe Elena, care a contribuit la provocarea Războiului Troian, fugind cu troianul Paris. Thetis a pedepsit-o pe Elena, conform lui Ptolemeu Hephaestion, transformând-o într-o focă, după ce războiul s-a terminat.

Un alt mit obscur - care se regăsește de asemenea în opera lui Ptolemeu Hephaestion, povestește cum vrăjitoarea Medeea a provocat-o pe Thetis la un concurs de frumusețe. Când eroul cretan Idomeneus a judecat concursul în favoarea lui Thetis, Medeea s-a înfuriat atât de tare, încât l-a blestemat pe Idomeneus. Susținând că judecata lui era falsă, l-a făcut incapabil să mai spună vreodată adevărul.

VENERARE

Thetis era venerată în unele părți ale Greciei.

Există dovezi că a avut culte în Sparta, Tesalia și Pharsalus. Cultul ei spartan pare să fi fost deosebit de important: era centrat în jurul unui templu arhaic numit Thetideion, care conținea o imagine de cult din lemn a zeiței despre care se spune că este chiar mai veche decât templul însuși.

Deși Thetis era o zeiță minoră până în perioada clasică a istoriei grecești (cca. 490-323 î.Hr.), este posibil ca ea să fi fost o divinitate mult mai importantă înainte de această dată. De exemplu, ea joacă un rol remarcabil de important în Iliada, care a fost pusă în scris în jurul anului 750 î.Hr.

Și mai intrigant este un fragment dintr-un poem al lui Alcman, care a trăit în Sparta în secolul al VII-lea î.Hr.. Aici, Thetis pare să fie numită ca fiind prima ființă care a luat naștere și ca fiind una dintre creatoarele cosmosului.

CULTURA POPULARĂ

Thetis continuă să apară în unele adaptări moderne ale miturilor grecești, în special în miturile Războiului Troian. Thetis a fost un personaj în filme precum Ciocnirea titanilor (1981) și Troia (2004). În acesta din urmă, ea este reimaginată ca preoteasă, și nu ca o zeiță reală.

Thetis apare și în romanul din 2011 al lui Madeline Miller, Cântecul lui Ahile. Ea este descrisă ca un personaj rece, care are o relație tensionată cu fiul ei, Ahile și care îl dezaprobă cu tărie pe prietenul (și amantul) lui Ahile, Patroclu.

LUCRURI DE ȘTIUT DESPRE THETIS

1- Cine sunt părinții lui Thetis?

Nereus și Doris au fost părinții lui Thetis.

2- Este Thetis un zeu?

Thetis este uneori descrisă ca fiind o zeiță a apei, dar este cunoscută cel mai bine ca o nimfă a mării.

3- Cine este consortul lui Thetis?

Thetis s-a căsătorit cu eroul muritor Peleus.

4- Cine este copilul lui Thetis?

Fiul lui Thetis este Ahile, eroul Războiului Troian.

5- Cine sunt Nereidele?

Nereidele sunt cele cincizeci de fiice ale lui Nereus și ale lui Doris. Thetis era conducătoarea Nereidelor, surorile ei.

  • Sursă 1: MYTHOPEDIA: https://mythopedia.com/topics/thetis
  • Sursă 2: SYMBOLSAGE: https://symbolsage.com/thetis-greek-mythology/